
עוד בנושא
רוק פוליטי במסדרונות האקדמיה. מאת: אורי רוזנבלט
טוטליטריזם אקדמי. מאת: רובי שליט
מופז: אם ירצה - יבין. מאת: עמית ברק
איראן והגרעין: האידיאולוגיות מתחלפות, הרשע קבוע. מאת: קובי דנה
Conflict Resolution in the Shadow of Islamic Abrogation
אוניברסיטה, חופש אקדמי ואנשי שמאל קיצוני – תשובה למקטרגים. מאת: דוד גורביץ
בריונים עם דיפלומה. מאת: ארז תדמור
Our World: Israel fights the demagogues. By Caroline B. Glick
למי מותר להיות מקארתיסט? מאת: אורי הייטנר
סיכום שבוע. מאת: אלון שוורצר
הכי נצפים
מחקר חדש של אם תרצו מגלה: הקרן החדשה לישראל - הרוח החיה מאחורי דוח גולדסטון
הפגנת התמיכה בחיילי צה''ל בנעלין - הצלחה גדולה
האנרכיסטיים קוראים לרצוח את אהוד ברק ואת חיילי צה''ל
עצרת תמיכה מרכזית
פנייה רשמית לנשיאת אוניברסיטת בן גוריון
הפגנה מול הרצאתו של שלמה זנד וחלוקת פלאיירים בת''א
עצומה - לפטר מיד את ניזאר חסן
הפגנת תמיכה נוספת בחיילי צה''ל בנעלין - יום ו' ה-3 לאוקטובר
המהפכה הציונית השניה - סמינר מנהיגים אם תרצו
3 פעילי 'אם תרצו' נפגעו מיידויי אבנים בנעלין
הודעות אחרונות מהפורום
|
|
צדק צדק תרדוף. מאת: ארז תדמור המקרים של בשארה, חברת הכנסת זועבי ומרצים אנטי-ישראלים באקדמיה שמתוגמלים על ידי המדינה – אינם בודדים, כי אם תופעה מסוכנת לדמוקרטיה שלנו
למאמר באתר החדשות nrg
ביום ראשון דנה ועדת השרים לחקיקה ב"חוק בשארה" שנועד לאפשר לכנסת להפסיק העברת שכר או תשלומים אחרים לח"כ מכהן או לשעבר, אם לא התייצב לחקירה או למשפט בגין חשד לביצוע עבירה שעונשה חמש שנים ויותר.
לנגד עיני השרים עמדה בין היתר חוות דעתה של היועצת המשפטית של הכנסת הקודמת, עו"ד נורית אלשטיין, שקבעה כי "הצעות החוק מעוררות קשיים ניכרים, הן בבחינתן למול חוקי היסוד ועקרונות היסוד של שיטתנו המשפטית, והן בהשוואתן לחקיקה העוסקת במטריה דומה של שלילת תשלומים מעובדים ונושאי משרה אחרים". אלשטיין הסבירה כי תשלומי פנסיה נחשבים לזכותו הקניינית של העובד וכי "שלילת הזכות לפנסיה לאחר היווצרות הזכות... מהווה פגיעה חמורה בזכות הקניין, שבהתאם לחוק יסוד: כבוד האדם וחירותו, אין לפגוע בה אלא בהתאם לפסקת ההגבלה... ".
באופן מפתיע החליטה ועדת השרים לחקיקה להתעלם מסיסמאות נבובות אודות חוקי היסוד, ולשים סוף לפארסה לפיה משלם המיסים הישראלי מממן את מלונותיו וטיסותיו של המרגל והבוגד עזמי בשארה, במסעותיו להשמצת ישראל. היה זה ניצחון מקרי ולא מייצג בהחלט של השכל הישר, על נפתולי הבירוקרטיה והמשפטיזציה מבית מדרשם של חסידי האקטיביזם השיפוטי והאימפוטנטיזם השלטוני.
דוגמאות הפוכות לניצחונות התיאולוגיה הפסבדו-דמוקרטית על השכל הישר מתרחשים ומתבצעים לנגד עינינו מעשה יום ביומו.
"מק'רתיזם", "פשיזם" ו"סטליניזם"
סמיר קונטאר, בכיר במועצה הלבנונית לשלום הילד, השלים תואר ראשון והחל בלימודי תואר שני בעת שהותו בקייטנת השב"ס עד ששוחרר לפני כשנתיים. אלפי חבריו, רוצחי המונים, ממשיכים גם היום ליהנות מטלוויזיה בלוויין, לימודים להשכלה גבוהה, מגוון לחמים בהזמנה אישית וביקורים שבועיים, שעה שגלעד שליט נרקב במרתפים כבר ארבע שנים.
ד"ר ניב גורדון ועוד מאות אקדמאים ישראלים ממשיכים לקבל משכורות מנופחות על חשבון משלם המיסים, בשעה שאת עיקר מרצם הם משקיעים בפעילות פוליטית רדיקלית שמטרתה להוביל ללחצים בינלאומיים ואף לחרם בינלאומי כנגד ישראל. כאשר שר החינוך גדעון סער מתבטא בנושא ואומר כי לא ניתן לקבל מציאות שבה מרצים ישראלים קוראים להחרמת ישראל, הוא מוקע על ידי עיתון "הארץ" כמק'רתיסט המבקש לפגוע ב"חופש האקדמי", עגל הזהב החדש של חוגי האוליגרכיה הישראלית.
בכירת איגוד השיט התורכי, חברת הכנסת חנין זועבי, ממשיכה גם היא להסית נגד ישראל שעה שאלו המבקשים להפסיק את זכאותה לעיתונים יומיים מכונים ציידי מכשפות, ועוד ועוד.
בכל פעם שנושא דומה עולה על סדר היום הציבורי, נזעקים אבירי הנאורות וזכויות האדם וקופצים כנשוכי נחש בעודם צווחים ח"י פעמים את המילים "מק'רתיזם", "פשיזם" ו"סטליניזם" כלפי אלו המבקשים להכניס קורטוב של הגיון וחוש מוסרי לשיח הציבורי.
האם דמוקרטיה משמעה אנרכיה?
טועה מי שיראה בדוגמאות שציינתי אי אלו עיוותים מקריים או מחירים מוזרים שעלינו לשלם אם ברצוננו לחיות במשטר דמוקרטי. השיח הציבורי כפי שהוא משתקף בשנים האחרונות מציב בפנינו שני מחנות ברורים:
מצד אחד ישנו המחנה השפוי המונה את רובו המכריע של הציבור הישראלי. מחנה המבסס את השקפת עולמו על השכל הישר, ועל הרצון לראות כמה שיותר חפיפה בין מדיניות הממשלה, הכנסת ומערכת המשפט לבין הצדק, יצר החיים והחוש המוסרי. מחנה שקורא לאלו הרואים בתשלום פנסיה למרגלים נמלטים ביטוי לערכים דמוקרטיים, לרדת מפסגותיו דלילות החמצן של מגדל השן ולשאוף מעט אוויר צח.
מן הצד השני ניצב המחנה המדבר בשם עקרונות וזכויות נעלים, בעודו מצדיק כל עוול ומעשה נבלה אנטי-ישראליים. אנשי רוח, עיתונאים, משפטנים בדימוס ועסקנים קטנים בארגונים עוינים, שרואים בכל ביטוי של לאומיות וציונות תופעה שלילית שיש לעקור מהשורש. בעודם מנופפים בדגל זכויות האדם, ונושאים לשווא את שמה של הדמוקרטיה, מנסים אותם גורמי שוליים לשכנע אותנו כי דמוקרטיה משמעה אנרכיה וכי שלטון החוק משמעו ניצחון הרוע.
היועצת המשפטית לשעבר של הכנסת, עו"ד נורית אלשטיין, כמו רבים אחרים שנופלים קורבן ליחסיות מוסרית, אינה האשמה בסיפור הזה. היא הקורבן של שיח חלול המבקש להציג את הדמוקרטיה כשיטת משטר חסרת הגיון, המתבססת על טכנוקרטיה יבשה השוללת כל חוש מוסרי. שיח, שבאופן אבסורדי, הוא הוא הסכנה האמיתית לדמוקרטיה.
|
צור קשר שליחה לחבר דיון בפורום הדפסת כתבה זו
הוספת תגובה
רשימת תגובות
| כותרת | שם | פורסם ב |
| 1. בצער, מסכים עם כל מילה. | אלעד | 2010-07-15 02:49 |
|
| 2. מה שנכון נכון | דנה | 2010-07-15 11:22 |
קשה שלא להסכים לתזה המוצגת במאמר . |
| 3. ארז תמשיך לכתוב.מחכה למאמר הבא! | גלעד ברוכים | 2010-07-15 14:17 |
|
| 4. הכנסת התחילה להתעורר ואין לי ספק שזה בזכותכם | חזקו ואמצו | 2010-07-16 15:09 |
|
| 5. מבוא לדגמוגיה, שיעור 2 | בשמצ'קין | 2010-07-17 17:13 |
במבוא לדמגוגיה, שיעור 2 לומדים את אחד העקרונות הבסיסיים לתורה הנעלה הזאת
1. הצג עמדה א' (שלך), כדבר צח כשלג, נכון כנכון היום וכמובן באופן כזה שכל שומעיך יזדהו עם הדברים
2. הצג את הצד השני באופן הדמוני/מסוכן/מטומטם האפשרי
3. לעולם אל תשכח להדביק לצד השני, בכל הקשר, שמות תואר שיעשו אותו קטן/בוגדני/טיפש וכיו"ב.
4. לאחר שהפכת את הצד השני למשהו הראוי לפחות לגינוי חמור מאוד, שלא לומר הוקעה, סכם באמירה על חשיבות הערכים בכלל.
תרגיל:
"מצד אחד ישנו המחנה השפוי...
"מן הצד השני ניצב המחנה... מצדיק כל עוול ומעשה נבלה אנטי ישראלי
וכאן הרווחנו, על הדרך עוד דבר: כל מי שבמחנה שלנו הרי הוא לפחות נפלא.
מי שחושב אחרת הוא במחנה השני, ואם הוא שם, הוא בוודאי נושא את כל התארים שהדביקו לנ"ל
מילא דמגוגיה, אבל למה ברמה של מבוא?
אתה לא יכול משהו יותר מתוחכם?
|
|